وهذه نسبته ، كما في « الجمهرة » و « شرح المفضّليات » « 1 » : الحصين بن الحمام ابن ربيعة بن مساب « بضمّ الميم وتخفيف السين » ابن حرام بن وائلة « 2 » بن سهم بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثالث والعشرون بعد المائتين ، وهو من شواهد س « 3 » : ( الطويل ) 223 - ولا عيب فيهم غير أنّ سيوفهم بهنّ فلول من قراع الكتائب على أنّه عند سيبويه استثناء منقطع جعل كالمتّصل ، لصحّة دخول البدل في المبدل منه . وبيّنه الشارح المحقّق أحسن بيان . وقوله : « أنّ سيوفهم الخ » ، مؤول بمصدر مجرور ، أي : غير كون سيوفهم بها فلول الخ . و « الفلول » : جمع فلّ ، بفتح الفاء ، وهو كسر في حدّ السّيف ؛ وسيف أفلّ بيّن الفلل ؛ يقال : فلّه فانفلّ أي : كسره فانكسر ؛ وفللت الجيش أي هزمتهم . و « القراع » : المضاربة ، مصدر قارعه ؛ يقال قرعته بالمقرعة « 4 » : إذا ضربته بها ؛ وقرعت الباب : إذا طرقته . و « الكتائب » : جمع كتيبة ، وهي الطائفة المجتمعة من الجيش . وهذا البيت مشهور ، قد تداوله العلماء في تصانيفهم ، وقد أورده علماء البديع

--> ( 1 ) جمهرة أنساب العرب ص 254 ؛ وشرح اختيارات المفضل للتبريزي 1 / 321 . ( 2 ) في طبعة بولاق : " بن واثلة " . والتصويب من جمهرة أنساب العرب ؛ وشرح اختيارات المفضل ؛ وطبقات فحول الشعراء ص 155 . وقد ضبطت كلمة " مساب " بفتح الميم . ( 3 ) هو الإنشاد الثامن والستون بعد المائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 44 ؛ والأزهية ص 180 ؛ وإصلاح المنطق ص 24 ؛ والدرر 3 / 173 ؛ وشرح أبيات المغني 3 / 16 ؛ وشرح شواهد المغني ص 349 ؛ والكتاب 2 / 326 ؛ ومعاهد التنصيص 3 / 107 ؛ وهمع الهوامع 1 / 232 . وهو بلا نسبة في الصاحبي في فقه اللغة ص 267 ؛ ولسان العرب ( قرع ، فلل ) ؛ ومغني اللبيب ص 114 . ( 4 ) في طبعة بولاق : " قارعته بالمقرعة " . وهو تصحيف صوابه من شرح أبيات المغني 3 / 19 .